مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

هم عندما انطلقوا بإيمانهم بالله محبون لله, محبون لله, هذا الحب العظيم لله رب العالمين جعلهم يذوبون في الله, واندفاعهم في مواقفهم في جهادهم في تضحيتهم جعل عندهم استعداداً أن يفارقوا كل ما يحبون, كل ما يحبون, هم لهم مشاعر, الشهيد لديه مشاعر ولديه عواطف هو يحب أهله, هو يحب أصدقائه, هو يحب متعلقات حياته, لكنه يحبها في مستواها, أما حبه الأكبر والأعظم فهو لله العلي العظيم, يحب الله أكثر مما يحب أي شيء أخر, وحبه لله حبه الكبير لله سبحانه وتعالى جعل عنده الاستعداد أن يفارق كل ما يحب للوصول إلى الحبيب العظيم إلى الله سبحانه وتعالى. وإلا وإلا الإنسان عندما يفوق ويغلب حبه لمتعلقات حياته من قرابة أو تجارة أو مسكن أو أي شيء أكثر من حبه لله يفوق حبه لله حينها يقيد بقيود الحب لمتعلقات هذه الحياة الدنيا, ولهذا يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم :{قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}(التوبة:24)

الأمة منذ جاهليتها الأولى ومنذ نور الإسلام حينما بزغ في مهده في بدايته في فجره إلى الآن بدأت الآن تعود أو تدخل في مرحلة خطيرة جداً هي الجاهلية الأخرى التي هي أشد من الجاهلية الأولى. خطر شامل على الأمة في دينها في إيمانها في كرامتها في عزتها في سلامتها في نجاتها، فلذلك الأعداء قوى النفاق قوى النفاق من حكومات وأنظمة وجيوش ومن يلف لفهم ومن يلف معهم ويدور في فلكهم من داخل الشعوب من ذوي الأطماع والأهواء وعباد المال هم تحركوا ليفرضوا مشروع العمالة ومشروع الاستسلام والتطويع للأمة لصالح أعدائها، لصالح أمريكا وإسرائيل بالقوة. هم المبتدؤون بعدوانهم وهم الساعون لفرض حالة النفاق والتطويع لأمريكا بالقوة فواجهوا هذا المشروع، مع أنه بطابعه بدأ مشروعاً سلمياً بكل وضوح، ولكنه كشف زيفهم، وأوضح ما هم عليه من الباطل والادعاءات الكاذبة، كشف قناع الخداع الذي يمارسونه على الشعوب،

هنا يهمنا أن نتحدث عن الشهداء، عن مقامهم، عن فضلهم، عن ثناء الله عليهم, عما صاروا إليه, عما حققوه, عما ربحوه, عن فوزهم العظيم, وعندما نتحدث عن الشهداء - أيها الإخوة الأعزاء - فإن بداية حديثنا عنهم هو قول الله سبحانه وتعالى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً}(الأحزاب: الآية 23). الشهداء - أيها الإخوة الأعزاء - تحركوا من واقعهم كمؤمنين؛ لأن الإيمان - أيها الإخوة - يخلق في نفس الإنسان حالة من الاستعداد, وحالة من البذل والعطاء ترقى إلى استعداده أن يبذل نفسه في سبيل الله, أن يقدم حياته ويبذل حياته من أجل الله, فيما هو رضا لله, في مواجهة أعداء الله, هذه الحالة هي حالة ملازمة للإيمان, بل هي من أبرز سمات الإيمان, من أهم علامات الإيمان, أن تكون في إيمانك بالله محباً لله,

ما وراء الشهادة من قيم ما وراءها من مبادئ الروحية التي كان عليها الشهداء كل هذا مدرسة متكاملة، مدرسة غنية بالمفاهيم العظيمة، مدرسة من تخرج منها خرج شامخ الرأس ثابت الإيمان عزيز النفس، لا يتراجع ولا يتأثر بأي ظروف مهما كانت، يواجه كل التحديات ولا يأبه لكل الطغاة والمستكبرين. الشهيد عندما انطلق في ميدان الصراع بإبائه وعزيمته وإيمانه بموقفه المميز والعظيم كان يحمل في نفسه قيم القرآن، وأخلاق القرآن، وروحية القرآن، والتأثر بالأنبياء العظام، لم يكن تحركه هكذا تحركاً تلقائياً لا، لا، وراء تحركه الإيمان بكل ما في الإيمان من روحية عالية، وقيم عظيمة, ومبادئ الحق, مبادئ الصدق, مبادئ النور.

الموقف من حيث الشعار ومقاطعة البضائع الأمريكية والمشروع العملي الذي يرمي إلى بناء أمة قرآنية متمسكة بهدى الله، وتقف المواقف القرآنية في مواجهة التطورات والأحداث المعروفة التي تهدد أمتنا الإسلامية في مواجهة الحرب الصريحة على الإسلام والمسلمين. فكانوا هم من لا مشروعية أبداً لعدوانهم ولم يستطيعوا أن يستندوا إلى أي مستند صحيح يبرر عدوانهم، حتى دستورهم وحتى قانونهم كانوا مخالفين له، وخرجوا على مقرراته، فكانوا فعلاً في موقفهم مكشوفين مكشوفين أنهم في حالة عدوان، وموقف ظالم غشوم، وعدوان لا مبرر له, وطغيان لا شرعية له, كانوا مكشوفين بالرغم من الغطاء الدولي.